Vasile Bănescu contrazice afirmațiile lui Călin Georgescu despre credință și rugăciune

Vasile Bănescu, fost purtător de cuvânt al Patriarhiei Române, a fost recent desemnat membru al Consiliului Național al Audiovizualului. Acesta a avut o reacție fermă la unele dintre declarațiile făcute de Călin Georgescu, candidatul independent la Președinția României, cu privire la credință și rugăciune.

Într-un articol intitulat "Răzne sapiențiale de 'cler și popor' seducătoare", Bănescu aduce „răspunsuri ludic-minimaliste” la afirmațiile lui Georgescu, considerându-le eronate.

Referitor la afirmația că „rugăciunea este cea mai pură formă de rezistență împotriva manipulării globale”, Bănescu a subliniat că rugăciunea este o formă de apărare împotriva atacurilor diavolului și nu reprezintă o luptă imaginară.

Georgescu a declarat, de asemenea, că „credința colectivă a românilor poate schimba cursul istoriei”, la care Bănescu a răspuns, afirmând că „creștinismul este personalist, nu colectivist”, subliniind că rugăciunea este o acțiune personală care îi schimbă doar pe indivizi.

Referitor la ideea că „România este un sanctuar care protejează esența umană de influențele externe”, Bănescu a afirmat că țara noastră are nevoie de ajutor extern pentru a face față provocărilor externe.

Georgescu a mai spus că „pădurile din Carpați sunt martorii eterni ai rădăcinilor spirituale ale umanității”, la care Bănescu a răspuns că pădurile nu au rolul de a reprezenta spiritualitatea omenirii.

Călin Georgescu a avansat și ideea că „rugăciunea este calea prin care putem schimba energia întunecată a lumii”, dar Bănescu a clarificat faptul că lumea creată de Dumnezeu nu poate fi străbătută de energii întunecate.

Alte declarații de-ale lui Georgescu, precum că „fiecare rugăciune făcută în România hrănește energiile universale ale luminii”, au primit răspunsuri asemănătoare din partea lui Bănescu, care a subliniat că rugăciunea ține de dialogul personal cu Dumnezeu și nu hrănește ceva ce depășește omul care se roagă.

Referitor la afirmația lui Georgescu că „Hristos a înviat pentru ca poporul român să devină un far al lumii”, Bănescu a sintetizat că, de fapt, Hristos a înviat pentru fiecare om în parte, nu doar pentru un singur popor.

Pe parcursul discuțiilor, Călin Georgescu a punctat că „fiecare român are în el o scânteie divină”, dar Bănescu a contrargumentat, afirmând că toți oamenii sunt creați de aceeași divinitate.

În final, Georgescu a propus că „neutralitatea este protecția divină împotriva influențelor malefice”, la care Bănescu a replicat că neutralitatea față de rău reprezintă o acceptare a acestuia.

Aceste discuții reflectă o dezbatere intensă asupra rolului credinței și spiritualității în societatea românească contemporană.